約束驢友任性需打上法律的“補(bǔ)丁”

　　河北保定市蠡縣17名登山愛(ài)好者11月26日在保定市阜平縣與山西忻州市五臺(tái)縣交界的一海拔2000米山中走失并求援，保定藍(lán)天救援隊(duì)當(dāng)晚介入展開(kāi)救援。……救援隊(duì)救援時(shí)發(fā)現(xiàn)該登山團(tuán)隊(duì)裝備不足，由于天黑迷路被困山頂無(wú)法下山，17人僅有一支手電筒。27日凌晨2時(shí)30分，8名救援隊(duì)人員安全將被困人員救出。(11月28日澎湃新聞網(wǎng))

　　“這年頭 偽驢 太多。”正如一位資深“驢友”所言，誰(shuí)可以組織活動(dòng)?資質(zhì)如何鑒定?買(mǎi)幾萬(wàn)元裝備或交齊所謂鑒定費(fèi)就叫有資質(zhì)了嗎?在這個(gè)隨便什么人都可以自稱“驢友”的年代，大多數(shù)人其實(shí)都還是懵懂無(wú)知的。回顧每一起驢友遇險(xiǎn)事件，總有一些沒(méi)有戶外生存經(jīng)驗(yàn)的人憑借一腔熱情，“找根繩子就敢攀巖，穿雙靴子就敢涉水”。對(duì)驢友遇險(xiǎn)我抱以同情，但也想問(wèn)：買(mǎi)套裝備就去驢行，這是無(wú)畏還是無(wú)知?

　　無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，想想都有驢行的沖動(dòng)。但是，戶外運(yùn)動(dòng)終究不該是“傻大膽的沖動(dòng)”之舉，再美好的風(fēng)光，也比不過(guò)生命的燦然。正如一位網(wǎng)友所言，“戶外運(yùn)動(dòng)有風(fēng)險(xiǎn)，不是穿了件沖鋒衣就能叫驢友”。“驢友”不等于“旅游”，就戶外運(yùn)動(dòng)而言，做“驢友”是件很專業(yè)的事情，但是，很多驢友除了勇氣什么都沒(méi)有。而一旦遇險(xiǎn)，隨之而來(lái)的是動(dòng)輒幾十人上百人的救援，所動(dòng)用的社會(huì)資源和金錢(qián)往往是個(gè)很大的數(shù)字。

　　驢友遇險(xiǎn)，全民關(guān)注。這也是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志之一，公共資源也應(yīng)當(dāng)提供必要的救援，即便花錢(qián)再多也應(yīng)當(dāng)救助每一名遇險(xiǎn)者。但是，驢友因此更應(yīng)慎重，不要背起行囊說(shuō)走就走。“驢行”不僅要帶上安全，還要帶上敬畏之心，敬畏自然、敬畏生命。

　　一項(xiàng)調(diào)查顯示，有59.6%的人表示喜歡戶外探險(xiǎn)，42.3%的人贊同“驢友”自發(fā)組織的戶外探險(xiǎn)。看來(lái)驢友的沖動(dòng)和任性很難靠自己抑制，所以應(yīng)該引入些強(qiáng)制性措施。比如，許多國(guó)家對(duì)自助探險(xiǎn)旅游活動(dòng)的參與者進(jìn)行進(jìn)入許可，并按照旅游地的風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)來(lái)要求參與者的資質(zhì)條件、設(shè)備配備條件等，并以法律的形式予以明確。借鑒國(guó)外的做法，打上法律的“補(bǔ)丁”，也許是降低民間戶外運(yùn)動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)的不二之選。