東蔡莊高抬“故事”是源于明朝中期的偃師邙嶺鄉(xiāng)東蔡莊村的一種民間舞蹈。因人物造型多以戲劇故事和民間傳說(shuō)中的人物為原型，故名“故事”。又因扮演者多被巧妙地固定在高高的一枝花上，下有八人抬架行進(jìn)，又名“高抬”。

“故事”原本是民間社火的一種，最早來(lái)源于古代的祭祀活動(dòng)，用來(lái)祭祀玉皇、火神等，祈禱四季平安，風(fēng)調(diào)雨順，免遭人間災(zāi)禍。由人裝扮成神，先在廟內(nèi)表演，然后走村串街供人們觀賞，俗稱為“行社”。由于在本來(lái)就不寬敞的街巷里游走，站于后面的人群難以觀看，這就需將扮演者設(shè)法固定抬高。后經(jīng)歷代民間藝人精心研制，多次嘗試，逐步產(chǎn)生了鋼制“拐子”和“吊拐”。拐子用來(lái)抬高人物，吊拐用來(lái)固定人物，又將表演者由大人改換成8歲左右，體重不得超過(guò)60斤的孩童來(lái)扮演，通過(guò)拐子和吊拐的偽裝組合，顯得更加完美而又奇險(xiǎn)，既增加了表演的主動(dòng)性，更方便了觀眾的欣賞。

東蔡莊“故事”社在幾百年的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)歷代藝人不斷研進(jìn)，從精湛的花卉制作到逼真的人物造型，都達(dá)到了極高的藝術(shù)境界，如今已成為一朵綻放在中原大地上還沒(méi)有被更多人熟知的民間藝術(shù)奇葩。

東蔡莊村共有六道社，擁有故事六桌，每年新春廟會(huì)，6桌故事各展風(fēng)采，多為下生上旦，其內(nèi)容有“西廂記”、“風(fēng)雪配”、“二度梅”等，近年又有“紅燈記”、“智取威虎山”、“江姐”等，故事人物或立于枝頭、花中，或站于劍戟、斧頭上，各具特色，惟妙惟肖。另有獅子、大鼓，不同形式的秧歌、舞蹈等云集廣場(chǎng)，十分壯觀，吸引了周邊十里八鄉(xiāng)的觀眾專程趕來(lái)觀看故事，令觀賞者驚喜萬(wàn)分，贊不絕口，而難解其中奧妙。

“故事”社曾有一度擱淺，無(wú)人過(guò)問(wèn)，服裝道具失落嚴(yán)重，面臨失傳之勢(shì)。改革開(kāi)放以來(lái)，東蔡莊村兩委積極響應(yīng)保護(hù)文化遺產(chǎn)的號(hào)召，開(kāi)始重視民間文化，為了保護(hù)“故事”社，九十年代末專門(mén)組織有關(guān)技術(shù)人員組建了“故事研究會(huì)”。經(jīng)過(guò)十幾年的努力，研究人員潛心搜集，整修各種拐子十余種，使“故事”社起死回生，重現(xiàn)風(fēng)采。其中蓮花拐、菊花拐、牡丹拐、臘梅拐、大彩缸、劍戟、撿柴，都得到了保護(hù)和利用。