汶上縣關(guān)帝廟，位于汶上縣尚書路。距濟(jì)寧市區(qū)40公里。是一座典型的元代風(fēng)格建筑群體。據(jù)廟碑記載，元代中葉，該地久旱無雨，黎民百姓祈求關(guān)帝顯靈，普降甘露，自愿捐資修建關(guān)帝廟。從明代兵部尚書路迎開始，直到清朝同治年間，多次重修
慈孝兼完石坊座落在濟(jì)寧中區(qū)翰林街南首，門樓式，全石結(jié)構(gòu)，3層圓透高浮石坊，系清乾隆二十一年(1756年)為旌表誥封奉直大夫王懷遠(yuǎn)之妻孫氏敕建的“節(jié)孝坊”。第二層正中因有工部郎中史大倫所題“慈孝兼完”四字而得名。該坊采用浮
九龍山摩崖造像石刻，位于曲阜市小雪街道武家村東約百米處，九龍山中部山體的西南山坡上。石刻刻于盛唐，造像共有大小石佛洞龕6處。自南往北，第一龕為盧舍那佛像，刻于唐天寶十五年（756年），第二龕雕菩薩立像一尊，第三龕雕菩薩一
兗州天主教堂位于兗州市城區(qū)西御橋南路東。兗州天主教堂有巨大的拱頂、高聳的塔樓, 是當(dāng)代流行的德國哥特式建筑樣式。薛田資神父所著《在孔夫子的故鄉(xiāng)》一書中是這樣記述教堂的建筑的：“…這座教堂是…哥特式建筑，53米長，18米寬
牌坊街禮拜堂（含教士樓），位于山東省濟(jì)寧市市中區(qū)，是中華人民共和國山東省文物保護(hù)單位之一。牌坊街禮拜堂由美北長老會(huì)開辟于1892年。位于牌坊街路西，市第一人民醫(yī)院西鄰，為濟(jì)寧市市中區(qū)兩處開放基督教教堂之一（另一處為黃家街
金口壩在城東五里泗、沂、府河交會(huì)處，系調(diào)節(jié)河水流量的設(shè)置。1966年以前獸河工農(nóng)兵大橋未建成時(shí)，此壩為兗州至曲阜的必經(jīng)之路。因其所處位置重要，壩身石與石之間均以金屬（鐵）扣接，故名。此壩始建無可考。《水經(jīng)注》記載：“古結(jié)
郭東藩墓位于金鄉(xiāng)縣城北胡集鎮(zhèn)郭山口村西北。明嘉靖三十六年郭東藩考取進(jìn)士,官至陜西省按察使司副使。卒葬于家鄉(xiāng)郭山口村,其墓碑保存完好,林前有石馬、石羊、石虎等物。郭東藩墓居正中，林門向南，墓前放置石供桌，石香幾。墓碑立于左
汶上水牛山摩崖石刻位于汶上縣白石鎮(zhèn)小樓村東南約1公里水牛山南麓山洞右側(cè)。摩崖刻字處為一長方形磨光石面，長2米，寬1.5米，隸書6行，共計(jì)52字。“舍利佛汝問云何名佛云觀佛者不生不滅不來不去非名非相是名為佛如自觀身實(shí)相觀佛
羊山漢墓群是迄今為止發(fā)現(xiàn)的山東省內(nèi)較為龐大的漢代墓群。除山北面發(fā)現(xiàn)的十間連體大型墓葬外，大多數(shù)為小型單石室及雙石室墓，多數(shù)墓葬較為集中，近則一兩米，遠(yuǎn)則三、五米，埋葬于山前山后。羊山漢墓群以出土漢代彩繪陶器聞名于世，尤其
位于天橋區(qū)轄區(qū)內(nèi)，在舊時(shí)濟(jì)南西圩子墻西側(cè)的永鎮(zhèn)門外，是一條東西走向的街道。據(jù)記載“館驛街”的形成源于明代，原為歷城西郊中的一條大道。明代布政司、按察司、都司移來濟(jì)南并在館驛街設(shè)譚城驛，是傳送公文，迎送-的館驛，百姓稱“接
