韓屯鎮(zhèn)大碾李村正北、羅屯村有魯義姑祠。魯義姑，劉向《烈女傳》稱“魯義姑姊”，為傳統(tǒng)二十四孝人物之一�！墩f苑》、解縉《古今烈女傳》等也有關(guān)于魯義姑的記載，內(nèi)容大同小異。在魯西地區(qū)，魯義姑是一個挺有名的人物。她義舉退敵的傳說
王曰高墓在信發(fā)街道北八里莊村西南半里處。整個墓地占地十余畝，遍植松柏等樹。王曰高(？～1678)?字登儒，號北山。茌平縣北八里村人。自幼聰敏，7歲能文，10歲執(zhí)父喪如成人，清順治3年中舉人，1658年中進士，入翰林院，后
凈居寺碑在張營鄉(xiāng)北孟村。據(jù)本村人講，過去村南有一座古寺遺址，文革中本村人從遺址上拉了幾塊碑修了坑嘴子，其中一塊是凈居寺碑。凈居寺，據(jù)《博平縣志》記載：“縣城西北二十五里凈居寺”，碑的頭刻著“重修佛殿碑記”六個正楷大字，碑
三教堂是個僅有四百人的小村莊，卻有著一千五百多年的歷史。集儒教、道教和佛教于一體，故名三教堂。里面供奉著儒、道、佛三教的鼻祖——孔子、老子和釋迦牟尼。并請能工巧匠在釋迦牟尼佛像下刻了“生、死、病、老、苦”，在老子像下刻了
茌平縣博平鎮(zhèn)北11里三教堂村，此處有一塊清代石碑，正面有五個二十公分見方的大字“孔子回轅處”，楷書陰文，上款刻有“大清乾隆十三戊辰夏季吉日重立”，下款沒有立碑者署名，可能年久損壞無法辨認。石碑的尺寸170×67×19厘米
晚清，茌、博兩縣的教育實行科舉與新學(xué)并行，農(nóng)村有私塾，縣城設(shè)縣學(xué)、書院和考棚。兩縣的縣學(xué)均始于宋，晚清各有縣學(xué)1處，分別設(shè)在縣城文廟（博平的文廟在現(xiàn)在的糧所舊址）。至晚清，茌、博兩縣共有書院3處：博陵書院，在博平縣城內(nèi)，
唐槐現(xiàn)植于杜郎口鎮(zhèn)敬老院院內(nèi)。樹高5米，樹身周長466米，樹冠高約4米，總高近10米。唐槐樹身中間洞空，開空向西南，部分樹干已枯死，唯有地面樹干及向北主枝尚健，且枝繁葉茂。主枝際西向留有一主枝鋸疤。整棵樹顯得蒼老挺拔，威
東阿阿膠城，位于東阿縣縣城西郊洛神湖公園內(nèi)，是集阿膠養(yǎng)生、影視劇拍攝、休閑旅游、中醫(yī)藥文化宣傳教育于一體的綜合性文化旅游地�，F(xiàn)為國家AAAA級景區(qū)、山東省重點文化產(chǎn)業(yè)項目，是“到山東不得不去的100個地方”之一。景區(qū)依山
東阿藥王山位于“中國阿膠之鄉(xiāng)”——東阿縣洛神湖公園內(nèi)，是恢復(fù)重建的東阿舊時景觀，現(xiàn)為國家AAAA級景區(qū)。東阿藥王山西臨東阿阿膠城，東望800畝水域洛神湖，山上有“藥王殿”“觀音殿”“財神殿”“龍王廟”四大殿以及藥王亭、萬
阿膠生物科技園，是由美國五杰公司按國際成產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、5A級景區(qū)以及 “游客變顧客，顧客變游客” 的理念進行設(shè)計的、將3000年阿膠歷史文化與當(dāng)代高科技現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)相結(jié)合，緊密融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、生產(chǎn)與觀光的工業(yè)旅游基地。阿膠生物
