居住環(huán)境擎天柱·木楞房普米族的村落多分布于半山緩坡地帶，以血緣的親疏關(guān)系各自聚族而居。村寨之間距離很近，可以炊煙相望，雞犬相聞。各家又自成院落，互為鄰里。房屋多為木結(jié)構(gòu)。正房一般長(zhǎng)6.5米、寬3米許，四角立有大柱，中央立
文學(xué)普米族創(chuàng)造了很多想象豐富、優(yōu)美絢麗的民間文學(xué)作品，長(zhǎng)久以來(lái)，這些文學(xué)作品通過一代代普米族人的口傳身教傳遞至今。在現(xiàn)代普米族文學(xué)之前的普米詩(shī)歌，主要是民間歌謠。普米歌謠中有敘述天地形成和人類起源金國(guó)的古歌，有原始宗教祭
飲食普米族生產(chǎn)的糧食主要有玉米、青稞、大麥、燕麥和蕎麥，主要食物就是這些糧食的制成品，糌粑面是普米族傳統(tǒng)食品，原料有大麥、燕麥、蕎麥、玉米等。飲食文化普米族面食類食品的加工方式主要有烤制和煮制兩種，各種糧食都可以加工成粉
內(nèi)容一普米族民間歌謠有自身的嚴(yán)格劃分，以演唱形式和體裁內(nèi)容等特點(diǎn)劃分為“哩哩”和“格黑”。“哩”是普米語(yǔ)，譯成漢語(yǔ)是“吟唱、輕唱或收聲唱”的意思，除此外還可以譯作名詞，指某一歌種的名稱。“哩哩”類民歌，演唱者一般是學(xué)識(shí)淵
音樂民歌民樂普米族主要居住在云南省怒江僳僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣，麗江地區(qū)的麗江納西族自治縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣，“普米”意為白人。普米族的語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族羌語(yǔ)普米族兒童支。解放前曾使用一種藏文拼寫的文
舞蹈根據(jù)來(lái)源的不同，普米族的舞蹈可以分為宗教舞蹈和娛樂舞蹈宗教舞蹈普米族的宗教舞蹈均為原始宗教舞蹈。目的是祟奉神靈，驅(qū)邪攆鬼。從表演場(chǎng)合看，都在特定的宗教活動(dòng)中表演。如驅(qū)邪攆鬼時(shí)跳“醒英磋”、葬禮中跳寨細(xì)蹬、敬羊舞等。哪
服飾根據(jù)普米族古老的習(xí)俗，普米族兒童在十三歲以前不分性別，全穿一件右襟麻布長(zhǎng)衫，女普米族服飾孩發(fā)飾前留一辮，上拴紅綠料珠，男孩則在頭部的前邊和左右各留一辯，不佩珠。十三歲成丁禮以后才改穿衣褲、衣裙式短裝，轉(zhuǎn)為成年人裝束；
起源普米族與中國(guó)古代氐羌族系有淵源關(guān)系。根據(jù)本民族的傳說(shuō)和歷史文獻(xiàn)記載，普米族先民是原來(lái)居住在今青海、甘肅和四川交匯地帶的游牧部落，后來(lái)從高寒地帶沿橫斷山脈逐漸向溫暖、低濕的川西南移。公元13世紀(jì)中葉，一部分人被征召入元
文化編輯普米族居住地分散，但各地方言差別不大，一般都能互相通話，這表明普米族歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過一個(gè)句聚族而居、繁盛發(fā)展的時(shí)期。盡管擁有自己的語(yǔ)言，普米族人在與周圍民族和睦相處的交往過程中也掌握了多種民族的語(yǔ)言。普米男子普遍
語(yǔ)言主條目：普米語(yǔ)普米族的語(yǔ)言是普米語(yǔ)，屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族的羌語(yǔ)支，分南北兩個(gè)方言區(qū)。居住在四川省木里、鹽源以及九龍等地的約25000名藏族人也說(shuō)普米語(yǔ)，其中木里縣人數(shù)最多，約有18000人。除使用普米語(yǔ)之外，多數(shù)人兼
