民族節(jié)慶編輯毛南族毛南族的節(jié)日是農(nóng)歷五月的廟節(jié)，清明節(jié)“趕祖先圩”和元宵節(jié)“放飛鳥”也是他們獨有的紀念活動。毛南族的節(jié)日有兩個明顯的特點：一是祭祀祖先；二是多開展唱歌對歌活動。分龍節(jié)毛南族民間最大的節(jié)日是每年夏至后的分龍
銀器絕技在環(huán)江縣中南的南木村，世傳銀器絕技，所打制的銀手鐲、銀項圈、銀麒麟、“五子登科”帽飾，花紋樸實優(yōu)美，做工精細，頗受姑娘們喜愛。木面舞廣西壯族自治區(qū)環(huán)江毛南族木面舞原是一種儺舞，它是在民間祭祀樂舞在基礎(chǔ)上發(fā)展起來的
毛南民歌毛南族民歌也別具有一格，內(nèi)容豐富。男女青年在室外唱的情歌，七字一句，八句一首，叫做“比”，因兩句之后有一尾音“羅海”，故又叫“羅海”歌。在喜慶嫁娶節(jié)日對唱的五字一句、八句一首的祝賀歌，謂之“歡”。由一人獨唱、敘述
毛南族文學(xué)毛南族聚居于廣西壯族自治區(qū)環(huán)江縣，少數(shù)散居河池、南丹等縣，有38000余人(1982)。語言屬漢藏語系壯侗語族，無文字。多通漢語和壯語，通用漢文。毛南族文學(xué)主要是口頭文學(xué)，有民歌、神話、傳說、故事、童話等。民歌
毛南族聰明、勤勞，在長期的生產(chǎn)、生活實踐中，創(chuàng)造了光輝的文化藝術(shù)。毛南族的神話傳說、民間故事相當豐富，真實地反映了毛南族人民的道德觀、價值觀和藝術(shù)修養(yǎng)。象《盤古的傳說》《三九的傳說》《太師六官》《頂卡花》《七女峰》《恩愛
歷史編輯從宋代開始，在漢文史稿中記載，今廣西環(huán)江縣境內(nèi)先后有“茆灘”、“茅灘”、“冒南”等地名。嶺南百越支系有地名與族名合一之俗，毛南族也是以地名族。解放后，稱為“毛難族”。八十年代根據(jù)本族意見改“毛難族”為“毛南族”。
語言編輯毛南語語法毛南族使用毛南語，一般認為屬漢藏語系（一說屬于“澳斯特羅尼西亞語系”或“臺－卡岱語系”）侗臺語族侗水語支。傳統(tǒng)上毛南族沒有文字書寫系統(tǒng)，而是用漢字音義拼記或以漢字為基礎(chǔ)創(chuàng)造新字來記錄毛南語的民歌和宗教誦
概況編輯毛南族毛南人大部分居住在以茅難山為中心的廣西環(huán)江毛南族自治縣（環(huán)江縣）上南、中南、下南鄉(xiāng)一帶，下團六圩是他們的政治經(jīng)濟文化中心。另有少部分人分散居住在南丹、都安等縣，人口7.73萬(2007)，毛南族在貴州有4萬
在云南省大理的洱海邊，有座美麗的山，名叫點蒼山。在這深山之中，生長著一種世界著名的金黃牡丹，不僅色如黃金，而且形似元寶，非常惹人喜歡。據(jù)當?shù)氐陌鬃逍值苤v，它是由金子變成的。 這里有一段動人的故事。 元朝末年，山中常鬧土匪
“荷包牡丹”的傳說 古時，在洛陽城東南200來里路，有個州名叫汝州，州的西邊有個小鎮(zhèn)，名叫廟下。這里群山環(huán)繞，景色宜人，還有一個美妙的風俗習慣:男女青年一旦定親，女方必須親手給男的送去一個繡著鴛鴦的荷包，這其中的含意是
